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张伶月

长篇纪实连载迷茫的山林（上） ——走进豫西熊耳山　　念奴娇.熊耳山　　群峰竞秀，若熊耳，山林一片苍莽。　　全宝鹰嘴与花山，突兀向天高昂。　　春风荡绿，夏雨唱溪，秋来叶红果香。　　林海雪原，鲵蛙鸟兽乱闯。　　而今吾来探访，不惧山高，不怕峡漫长，　　那山那水那沟壑，缘何几多迷茫？　　一曰路丢，一曰雾锁，一曰林海凉。　　格物铭志，述与后者共享。前言熊耳山，属秦岭东段支脉，是河南省级森林和野生动物类型的自然保护区之一，也是豫西主要山脉之一，居于河洛之间，西起卢氏，东延伊川，南接伏牛，北邻崤山，横跨栾川、嵩县、洛宁、宜阳四县，面积3.4万公顷，海拔1000-2100米。其森林似海、沟壑纵横、奇峰林立、层峦叠嶂、飞瀑流云、珍禽竞奔、万鸟争鸣，是豫西较大的一处集中连片原始林区。走进熊耳山，对于我而言，也是近几年的事儿。之所以我开笔来写熊耳山，原因大体如下：首先，熊耳山的迷茫之美，令我刻骨铭心。山高、林密、峡长、沟深、水清、潭幽、路小、岔多、云绕、雾锁、......行走其间，疑窦丛生，抬头看天天苍苍，低头看地地茫茫，去时混沌沌，回来费思量，东西不好辨，南北无方向，几番迷途心存怯，几多向导也癫狂，哈哈！愈是迷茫，愈是难忘！其次，熊耳山的原始之美，使我心旷神怡。看倦了高楼林立的闹市，厌烦了人声鼎沸的车海，穿越了纷繁吵杂的战场，跨过了意气风发的年轮，背起行囊，返璞归真，走进原始生动的大自然真好，而熊耳山的茂密森林、静谧峡谷、山水鸟兽、花果溢香、古朴田园、醇厚民风，呵呵！常来常新，乐此不疲！其三，熊耳山的山水之美，可谓风景如画。全宝山漆林遍布，祖师庵气宇非凡；鹰嘴山风骚界岭，杜鹃花万亩浸染；花果山孙猴老家，仰天池高坐山涧；莲花顶道教圣地，白马涧潭溪玉连；鳔池村无独有偶，胡地村群山四环；......四季景色各不同，咋走都在画中行，嘿嘿！年年岁岁，不来不行！其四，熊耳山的故事之美，让我浮想联翩。王莽寨、韩王坟、仰天池、神灵寨、红娘子沟、演兵场、跑马岭、饮马池、拴马桩、藏兵洞、......一个名字，一页历史，一个故事，一段传说，或惊心动魄，兵来将往，或凄美委婉，优雅动听，尽管历史不会重演，但是感悟而今永远，啧啧！余音绕梁，回味无穷！多次出行，串联成册，是因为次次线路不同但又密切相关，是因为回回来去匆匆一木难成林，是因为每每牵肠挂肚很想把全景呈送。当然，我不是探险家，很难把熊耳山的山水沟坎都探索一遍，我不是摄影家，不会把满目的美景塞进我的镜头，我不是文学家，无法用更美的语言来描述，我不是史学家，难以把某一段壮美的史话呈现，我不是地质学家，不能把那山那水的来龙去脉说个详细，我更不是动植物学家，满山遍野的花草树木还真是知之甚少，......我，就是我，一个乐山好水的背包客，一个不辞辛苦的徒步者，一个似懂非懂的摄影者，一个半荤半素的文学爱好者，仅此而已。所以，所经，所历，所见，所闻，所摄，所写，所感，所悟，......你不必太认真，我和盘托出，你趁热咽下，味道不错，你接着来，嫌甜嫌淡，你就扔一边好了。目录第一回俩鳔池南辕北辙，众驴儿极限穿越。 4－－30楼第二回坐蹦蹦车翻山越岭，下白马涧暴雨倾盆。 32－73楼第三回鳔池村群英荟萃，下涧果夜半狂欢。 204－241楼第四回白马涧中赏心悦目，五里渠下再遭天浴 311--358楼第五回神灵寨二度探访，玉皇殿小驴欢歌 367--389楼第六回刘后坡初识莲花顶，胡地村难觅洞子沟 468--524楼第七回穿林海野趣横生，吉向导疯狂纵情 532--600楼第八回瑶池畔氧吧野营，五瀑下幽谷倩影 636--681楼第九回花山村小休觅来路，七峪沟水污桃花香 684--721楼——《迷茫的山林（上）》到此结束————《迷茫的山林（下）》即将开始—— 第一回俩鳔池南辕北辙，众驴儿极限穿越我第一次走进熊耳山，是在某年的6月20日－22日。盛夏已经来临，火辣辣的太阳把大地变成了一个火炉。连天户外的“沙漠”发帖，说是去熊耳山腹地的“奇妙水世界---白马涧休闲徒步穿越”，也没有多想，就冲着那个“水”字去了。我真的没有想到，就此开始，我和熊耳山就结下了一连串婆娑迷离的渊源。闲言少叙，书归正转。周五晚7：30准时成行，一看同行的驴儿，一半生来一半熟，6女14男，嗨，够热闹的吧！上车，出发。4个小时的路程，闲话不少，正话也就领队弥勒佛的“户外无小事”还算中肯。下车，扎营。营地设在嵩县吴沟村口农家打麦场上，黑灯瞎火的，也没觉着有多好，只看着场上麦垛嶙嶙，听见场下河水哗哗，场面平平，扎十多顶帐篷不成问。山乡的夜空瓦蓝瓦蓝，凌乱的星辰闪闪烁烁，农家的狗儿汪汪狂吠，水中的青蛙歌声嘹嘹，…… 唉，这样的夜晚你说美不美？扎好帐篷，大家睡意全无，有人又摆起了地摊，说说笑笑喝起酒来，究竟是闹到两点还是三点，我不清楚，反正我睡得迷迷糊糊，还听到他们在说话。我不大喜欢喝酒，也就没去凑这个热闹。此时此刻，我想静静地感受一下这山村的凉风，回忆一丝童时睡麦场的感觉，于是，坐在河边的石头上，点上一支烟，悠哉游哉，心猿意马了好一会儿，才进帐睡觉。因为凉爽，睡得很香很甜！一觉醒来，天已经大亮，早起的驴儿开始来回走动，洗脸唰牙，梳头化妆。我起来得不算太晚，懒洋洋爬出帐篷，从容容收帐入包，拿起灶具，走向不远的河边，用村民们从山上引下来的甘泉做饭，可能是山水清纯，做出来的饭好吃得很哩！面对我们这群身着奇装异服的不速之客，山村的大人小孩都来看热闹，稀奇呀！有人说我们是来拍电影的，有人说我们是来搞勘探的，当得知我们的来意之后，他们得出的结论是：吃饱了，噌的慌！！山乡的晨曦很美很美，美的让人心醉！在山峦重叠间，一轮红日冉冉升起，给偏僻寂静的小村披上了万道霞光；在绿荫环抱之中，小山村玲珑幽雅，悠然自得，正是野居深山自不知，猛然回眸若桃源；一条蜿蜒在峡谷中的公路切村而过，垂直于公路的吴沟向天池山最高峰王莽寨方向伸去，三面环山山色翠，两河交汇水草鲜；朴实勤劳的山民，男的地里锄玉米，女的下河洗衣衫，几个顽皮的小家伙，跑前跑后玩的好开心！基于此，有人戏称我们当晚宿营在“四星级宾馆”，你说象吗？嗨，嗨，我看也有点味道，最起码不热不冷，不烦不躁，空气新鲜，环境幽雅，比寒舍睡着美多了！大约8：30，我们开始出发了，顺着吴沟，向着王莽岭的方向。按照既定方针，我们本次驴途是一次无向导穿越活动，我们无法得知，领队弥勒佛研究了多少次这条线路，只知道弥勒佛把线路要点记得很清楚：从吴家沟村上山，登上王莽寨，下到鳔池村，翻过一个山梁，下到白马涧，顺水而下到沟口公路乘车。为了保险起见，弥勒佛还带上了ＧＰＳ定位系统，防备不测之遇。准备的不算不周全，设计的不算不合理，唉，出发时谁也没有想到，两大漏洞在悄悄的等待着我们呀！漏洞之一：我们要去的是洛宁的鳔池村，没有人知道嵩县也有一个鳔池村，而且南辕北辙，相距甚远。一个内涵生僻字的村名，就这么金贵呀！我晕，同去的驴儿都晕呀！漏洞之二：ＧＰＳ定位系统的偏差，是我们时料不及的。你向一个方向走的时候，它提示正确或者不给提示，当你走过100米或者更远的时候，它开始不断提示错误，请原路返回。户外活动，穿山越岭司空见惯，这样的折腾来折腾去，你说可怕不？当然，这两大漏洞，是我们事后才体会到的，实践出真知吗！不过，当时，谁也不知道呀！顺着吴沟行进大约2公里左右，开始右拐爬向一个山梁，尽管不算太高，但是适值五黄六月，太阳好大，闷热闷热，大家无不汗流浃背，湿透衣衫。唉，驴儿吗，要的就是这个效果，汗，这东西出足出够，没有它就不出了！在吴沟村里，弥勒佛向老乡咨询过，鳔池很远的，翻过两个山梁就进入一个道路很宽的峡谷，穿过鞍沟村，继续向前再问人吧！嵩县的山民，自然指向的是嵩县的鳔池村了，我们都在雾里呀！翻过一架山梁，再翻过一架山梁，进入一条峡谷，峡谷里有一个不大的山村——鞍沟，村民住的零零乱乱的，三户五户一疙瘩，依山傍水，景色秀美。又是一个山梁，山梁之下有一块很大的花生地，和山民说的相投，也就继续行进了。回头一看，胖乎乎跟在我后面，累得够呛，初次驴行遇住个大热天，也够难为他了。掏出相机，拍下几张照片，就又匆匆前行了。走下山梁，就顺利的进入了另一条大峡谷，绿波荡漾，风光旖旎，不过，有点累，也就没有心思去欣赏了。顺着峡谷不停的行进，因为路道平坦，也不是很疲惫，都有点飘飘然了，唧唧喳喳，驴情骚动起来。不远，就到了另一个叫瓦房沟的村子，时间已经是中午11：30，驴儿们也都累了，没经领队弥勒佛同意，我和几个前行的驴儿就此安营扎寨，午营就在这里了。天气异常怄热，热的人身上在流油！在一个山民的家里，走疲了的驴儿开始驻足休整，水龙头里有山民引下的泉水，喝上几口，甜丝丝的，好美！因为这家院里没有树，火烧火燎的，有点难受，我继续下走，穿进了另一个农家，正屋上锁，屋檐宽宽，核桃树下树荫凉爽，桃树叶间青果诱人。找一根木棍捣碎蒜泥，下一锅挂面配上青菜，一大碗蒜面条下肚，哈！哈！饱了！从体内到心情，一股温馨的暖流在不断的升腾！屋檐下，几个驴儿又耍起了地摊，锅碗瓢勺，林林总总，煎煎炒炒，乒乒乓乓，埋火造起饭来。来时带了三个甜瓜，好沉！餐后再啃点水果，好甜！掏出相机，留下这美妙的瞬间；晃悠浏览，环顾这秀丽的山乡；一不小心，鸡儿叨走了番茄；隔墙有耳，村妇听走了我们的俚语！又要启程了，弥勒佛找来了准备上山采药的山民作向导。当然，此时已经知道了两个县有两个鳔池村，我们犯了一个方向性错误。上街的猎户已经走劈了，到瓦房沟村时已经一瘸一拐走不动了。前面的路有多远谁也说不清楚，于是，他选择了退出，沿瓦房沟村继续前行不远就可以见到公路，打电话叫老美来接住，驴途就算结束了。为了照顾猎户，上街的山人也放弃了随队前行，陪着一起离队。为了减负，巩义的适宜也叫山人和猎户把帐篷带走，大喊大叫着偃师的驴不够意思，没有人主动让她混帐。事后看来，猎户的选择是明智的。户外活动，必须学会放弃，放弃，也需要勇气，不会放弃，很容易走进可怕的深渊！如果猎户碍于面子，继续随队前进，我真的不知道，在今后的一天半时间，他将怎样度过，后果将会是什么！勿庸置疑，由于误入歧途，接下来的行程将充满艰辛和变数，莫测的风险随时都会发生。这一点，我当时就隐隐约约的能够感觉到，因为状态良好，挑战一下也无妨。而随后的际遇，也恰恰证明了我的这个心灵独白。上山采药的山民是一个40岁上下的中年男子和一个20岁左右的小伙子，他说，可以把我们带进天池山景区，穿过景区，涉过一条漫长的峡谷，就可以跨进洛宁县境内，先到胡地村，再到鳔池村就只有十多里地了。嗨！嗨！你说复杂不复杂!既来之，则安之，哪怕前面是刀山火海，酷刑油锅，咱也得去闯闯呀！ V型反转，继续上山。毕竟有向导带路，尽管天气更加闷热，尽管一路不断拔高，尽管小道模糊不清，尽管树丛纷纷扰扰，大家似乎吃了定心丸，驴起来还是蛮精神的，速度也在不断的加快。登上一个山梁，向导指着远山之颠的高耸的发射塔说，我把你们带到塔下，塔下有个垭口，翻过垭口，顺路下行5、6里地，就下到天池山景区的公路了，沿公路前进可以到达景区服务站，到那里再问路吧！哎呀，够劲！且不说发射塔所在的那个山恁高（后来听弥勒佛说，此山海拔1400多米呀），从我们站的位置到那个山，还有两个一高一矮的两个山头，隔山指山，大家都有点怵咧！ “这塔似曾相识，好像我去过！”胡导说。 “我也觉得！”我说。 “想起来了，像是木札岭的发射塔。你忘了，从老幔场看木札岭上的塔，就是这个感觉呀！”胡导说。 “不错呀，那次我们走劈的一塌糊涂，看来，这次也好不到哪里去！”我说。向导走的真快，不，几乎是一路小跑。我们鱼贯跟随，下山，上山，穿沟，越岭，路道模糊的几乎看不清，树枝扑甩的脸生疼，就这样走走歇歇，歇歇走走，在那个一丝风儿也不遇的闷热环境下，我们来到了发射塔所在的山下。向导曾经说过，这里上山的路很陡，也很难走，现在我们大家才领教了啥叫牛瞪眼坡。本来已经是累得七零八落的驴儿，再遇到这大约65度的山坡，唉，你说受罪不受罪？没法呀，唯一的选择就是打起精神——上！速度是彻底降下来，三步一歇，五步一停；汗水是彻底出足出够了，毛巾湿透拧拧，再湿透再拧；说话的明显减少了，得省的力气，不能作无为损耗；上太白时没有吃完的巧克力、糖果之类，我也一起报销了。垭口到了，很宽很阔的U型垭口。向导要与我们分手了，上山采药去了，我们一行也该大歇一会儿了。哈！哈！再看看我们这群驴儿的尊容，要多狼狈有多狼狈，男士都是赤脊巴梁，女士我就不敢形容了，再看看大家的脸，用胡导的话说，都跟用破鞋底子抽过的差不多！吃点东西，歇歇脚，气儿顺多了。赶紧打开相机，每人来张特写，谁说他不狼狈，我可有照片为证哩！丑就丑点吧，咱丑的气派呀！驴途还在延伸，片刻的惬意很快就过去了。背起行囊下山，感觉好多了。毕竟一路下坡，很快就走上了天池山景区的公路。曲曲弯弯的水泥路在向着深山延伸，走在景区的驴儿前后相距大约有一里多地，原因很简单，有人走劈了，有人脚泡了，连著名的巩义恶驴适宜都不由得发出感叹：你们这伙驴，真玩命呀！天池山国家森林公园，位于河南省嵩县西北部王莽寨林场境内，景区观赏面积4万亩，森林覆盖率98.57%，其中栖息和生长着野生动物184种，植物1800余种，主峰王莽寨1859.6米，年均降水量812毫米，年最高气温28℃，景区山静如眠，绿荫如盖，水清如滤，石洁如洗，是中原地区风格独特的生态旅游胜地。其实，一路走来，我们也没有看到什么好的精致，可能是景在深处我未知吧！不过，路过的刘秀藏兵洞，还是让我心中掠过一分惊喜。与景区主峰王莽寨联系起来，可以想象，当年王莽和刘秀这对冤家，在此肯定有一番惊心动魄的交手，至于故事的来龙去脉，不得而知。当过驴儿的都知道，大马路是最难走的，地面太平，杠脚呀！景区的路真好，驴儿享受不起；景区的道真长，驴儿走得好辛苦！终于，我们走到了一个游客济济的地方，河水哗哗而下，河畔垂柳丝丝，停车场开阔宽畅，歇息地廊倩座多，众游客频频回首，服务社啥货都有。放下和血肉混为一体的大包，徜徉一番人间天堂的天池山胜景，痛快！向景区的人一打听，大家倒吸了一口凉气。从服务站继续前行二里，下水泥路，进入一个名叫洞子沟的十里大峡谷，出沟即到达胡地村，从胡地村到鳔池村大约又是十几里山路。而且，山里人的“里”似乎有点大，往往比度量衡的“里”相去甚远。此时，驴群里驴情开始有些骚动，走劈的看来不是少数，都希望就此安营扎寨。当然，说心里话，我也很希望就此驻足，因为，从上午8：30到现在下午6：30，驴蹄就没有闲过，基本上也属于走劈一族了。于是乎，纷纷去向领队弥勒佛提建议。弥勒佛的回答很简单：不行！原因吗，距鳔池村太远，明天白马涧走不完。我坚信，此时的弥勒佛比别人也好不到那里，但是，他是领队，是驴队的灵魂呀！他如果同意停下，谁也不会说啥，只不过，明天再下白马涧的可能性等于零。这就是领队的素质！这就是驴队的精神！“放弃”不会轻言，“前进”的脚步不能停下！真的，我越来越喜欢弥勒佛领队了！再留恋这里也不行，因为这是驴队，不是游团。领队命令一下，是不允许异向思维的，最好的选择是服从！天色不早，赶路要紧。毕竟都是一群久经沙场的老驴，无论是男是女，是老是少，没有一个人下软蛋，开拔的号令一下，你看谁比谁走的欢。公路很快到头，洞子沟就在眼前。前进！前进！在峡谷中，沿着水边！溪水哗哗低吟，驴儿沙沙蹄疾，除此之外，什么声音也没有了，寂静的山涧有点恐怖，走劈的驴儿有点心惊。起初，还可以见到明显的路眼，越往里走，小道就模糊不清了。我是走在中间的，前后都是谁也记不清了。前面开路的，大概是胡导吧，这驴有点恨路；后面收队的肯定不是洲洲（看来，组织部门肯定受贿了！）可能是胖乎乎吧！夜幕悄悄降临了，驴儿疲疲的串行着。弥勒佛提醒大家，拿出头灯，前后跟紧，小心脚下，注意安全！我真的有点崩溃了，两条腿好似灌了铅，每走一步都是说不出的难受；我真的有点瞌睡了，两眼涩涩的，好想倒在密布的落叶上迷糊一会儿；我真的有点饿肚了，中午的一大碗面条不顶事的，饥的心慌；我真的有点干渴难耐了，从早到晚喝了十斤水，全部变汗出尽了；我真的有点不想走了，只要有一个人提出就地躺下不走，我会毫不犹豫的跟随，管它是草叶还是碎石，胡乱地睡上一觉再说；…… “近期不出来了，本来是出来休闲哩，这简直是在毁身体呀！”不知是谁如是说。不知不觉，身边不见了水流；稀里糊涂，驴道在不断拔高；你言我语，抱怨之声四起；恍恍惚惚，树丛崎岖难行。 “走错路了！GPS定位系统提示，原路返回！”弥勒佛说。 “不敢再相信GPS了！百米之内有误差，走时不提示，走过了才提示错误。还是下去沿河水走吧”洲洲说。 “唉，房露偏遇连阴雨呀！”这是崩溃背洲洲游记里的一句话，贴切呀！啥办法？再嘟囔也不中呀！不管爬上了多高的山崖，还得乖乖地都给下来吧！倒霉呀！我那几十块钱买的包罩，也不知道啥时候，让那飞舞的树枝给挂走了，因为走得靠前，原路返回的时候，我落到了最后，当我发现时，再找已经晚了，心疼呀！下！下！下！终于见到水了，继续顺河走！有人提议，真的走不动了，就地宿营吧！——真是心声呀！可洲洲说：“水不干净呀，有毒的，咋宿营呀!”刚进峡谷的时候，水真的发黄，都看见了。 “让我下去看看！”正好，我就在河边，一扭身就下去了，在一滩水旁，用头灯照着，观察水里的情况。 “扑噜！扑噜！”究竟是青蛙，还是鱼儿，受惊后游走了，我也没有弄清楚，反正有活东西存在哩！ “没事，水会吃！”我说。 “就住这里了！可斜坡树丛，咋扎帐呢？”不知是谁说。也是，连驴儿都站的东扭西歪、高低参差的，扎帐肯定不成！我用头灯下意识的向河对岸一照，似乎一片地够平。我说：“让我上去看看！” 哈！哈！头灯照住的平地后面是一条小路，小路那面是更大一块平地，扎十几顶帐篷绰绰有余哩！ “都过来吧！营地大大地有！”我兴奋的招呼大家。卸下沉重的大包，伸开眷恋的彩条布，坐在上面喘了好长时间气，吸了两支烟，还是有点不想动。无奈，肚里太饥，开包取出一个大甜瓜，咔咔嚓嚓，一坐窝连皮带蒂吃了个精光，好极！别人都开始撑帐、做饭了，我还是懒洋洋的不想动弹。临帐的弥勒佛更痛快，饭也不吃，就钻帐睡觉了。唉！还得做饭呀——饥！简单点吧，开水+核桃奶粉+盐+醋+番茄+两个烧饼，因为出汗太多，光吃甜的可不中呀！嘿！嘿！真的不好吃睐！——硬咽！今生今世这顿饭吃的，空前绝后！撑帐，睡觉。迷迷糊糊，不知是谁的歌声真好听！经洲洲提议，大家一致通过，我们把这块营地命名为 “王老大营地”！次日，弥勒佛说，此营地位居洞子沟中央，前后想再找这么大一块营地都难呀！真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，俺王老大也真牛了一把咧！第二回坐蹦蹦车翻山越岭，下白马涧暴雨倾盆这一夜睡得好香！都6：30了，躺在帐篷里还是不想出来。拉开帐篷一看，不少驴儿都起来了，唉，还是起来吧，弥勒佛说了，8：30准时出发！洗脸，收帐，做饭。昨晚睡下之后，飘柔还在咣咣当当的切红萝卜，早餐时请星空炸了两个烧饼，就上红萝卜，吃的还算有味。临帐的胖乎乎说，与他同帐的弥勒佛早上五点多就起床了，饭也没有吃，就一个人到前面探路去了。唉，当个领队辛苦呀！小鱼儿和另一个女驴脚上打了泡，剪破，挤净，用创可贴沾了。唉，可以想象，再驴起来，有多难受！([]

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本贴是小编在8264的处女贴，因为是个“生态学家”，所以必然先为大家介绍奇特的物种。小编酷爱野生动物，自然环境，以及相关的户外活动。曾亲身考察了各个洲的部分区域，将会以图文并茂的方式提供给大家不同当地物种与环境的知识，分享小编的个人经历。希望大家积极参与国外户外活动。如有不明处请不要犹豫询问小编，小编必定知无不言言无不尽。本帖主：山地大猩猩 Mountain Gorilla活动地点：东非（Uganda乌干达，Rwanda卢旺达）主要景点：布温迪不可穿越的森林国家公园（乌干达）Bwindi Impenetrable National Park https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1821265-pid-33537862.html 维龙加火山国家公园（卢旺达）Virunga Volcanic National Park https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1821265-pid-33547215.html附加景点伊丽莎白国家公园 (乌干达) Elizabeth National Parkhttps//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1821265-pid-33494840.html维龙加山地形图，山脉横跨乌干达，卢旺达与刚果。直奔主吧，非洲“山地大猩猩”保守估计少于1000只，属于严重濒危物种（严重程度超过大熊猫与江豚）。分布在乌干达，卢旺达与刚果的国家公园境内，属纯野生动物。银背：一个家族的首领，当仁不让的保护者。雄性在成年后，背部会长出银灰色的毛，身高大约在1.8米，体重200公斤，臂长2.3米，十分了得。后背毛发短，手臂毛发长而茂密。小编不敢亲身体验他的力道，所以无从估计，实在抱歉！不过听公园管理员说，10个美式橄榄球运动员也不能抗衡一只银背. 看到我们一行人后，自觉提醒家族成员，是一位首领的任务。行注目礼立刻抱起并保护幼崽。来几张局部特写（虽然爬了5个小时的山，但是扛着大白镜头是完全正确的）看到我们并无敌意，开始悠哉的打盹了。（估计是刚刚吃饱）大猩猩咬力惊人，遇到敌人时一定会撕咬对方。哥们你是不是改减减肥了，看你腰间那游泳圈！呵，“沉思者”你这还玩起造型来了？看到我们一行人不停围着族群走动拍照，显得有些不耐烦了，开始咆哮！（其实也就是打个哈气）仔细看上去，银背还是很帅的。雌性：哺育家族下一代的呵护者。体重几乎为雄性的一半：100公斤，身高1.3米，胸前有傲人的双峰，头部也比雄性小很多，容易区别。小编一行人里的妹子们！你们看人家多么汹涌澎湃！幼崽在母亲的怀里很安逸。特写： “你在想什么呢”？“小宝宝与妈妈” 这伟大的一刻让我抓拍下来了！我们这使劲的拍，你就不能关照一下吗？就知道睡！你表情那么凝重干嘛？雌性局部特写未完待续，还有幼崽，家族结构，国家公园风景，其他大草原上的动物的介绍，以及全部东非生态游的行程慨括。幼崽：活泼可爱，却命运不定的嬉戏者。猩猩幼崽喜爱玩耍，经常爬树，与其他幼崽摔跤，打闹，游戏。这样有助于他们的成长与学习，必要时成年雄性与雌性也会参加到游戏当中。爸爸说：“喂，你过去跟这帮人类打个招呼，注意点啊。”小家伙爬到离我们差不多2米的距离是，我旁边的小妹估计是有点害怕，站起身来要往后退。当时银背就立起来了，我那个汗啊！预感要出事了，公园巡逻员立刻按住小妹让她蹲下，才避免了悲剧发生。还知道找妈妈要东西吃！幼年的猩猩活动量非常大，几乎没有闲着的时候，扒高上低让我们很难抓拍。算了，直接上嘴咬吧。小编一开始为什么说幼崽的命运是不定的呢？这就要从大猩猩的族群制度开始讲起了，首先一个族群只能有一个领头银背，4-7个左右的成年雌性，3-5个成年雄性（也可能是首领银背的兄弟或儿子），其他为4岁以下的幼年猩猩。大猩猩没有领地性，哪里有实物就去哪里。偶尔遇到豹子之类的掠食者，银背会挺身而出，但是惧怕变色龙与鳄鱼等爬行类动物。当遇到另一个族群时，如果出现矛盾，银背会开始攻击对方的首领，直到死亡。当一个族群没有首领时，幼年的猩猩就会被新首领杀死，以保证自己与后代以后不受威胁，生物上称这种现象为 infanticide (杀婴）。聊完山地大猩猩，那么开始介绍这一趟旅行的过程。我们做的是埃塞俄比亚航公公司的班级，大家也可以选择肯尼亚航空，这一点不详细介绍了。DAY 1：乌干达首都：坎帕拉。听向导RICHARD 讲，坎帕拉有五个丘陵，分别成为一个镇区，当地的人民虽然在城里长大但是都有自己所属的部族。我们外国人当然分不清啦！也学了几句Swahili,但是现在全忘了。整个城区就是一个字，乱。毕竟经济不发达，而且自从1962年独立后也饱受国家民族内战，希望以后会慢慢好起来。以为独立之前是英殖民，所以公路上也是左行，偶尔能看见基座高楼，十字路口也会有白衣警察。80%多人都信奉基督，具体是天主教还是新教没有多问，也有伊斯兰教徒。在坎帕拉其中一个山丘俯瞰城区市里的

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早已不记得上一次写游记是何时了，因为懒因为没有文字功底因为麻烦因为一切。。。这次出发之前就决定了无论如何要写，多年后以便翻看。我不会华丽的润色，只有直白的叙事，图片也是原图，未加修饰，所以各位就凑合着看吧。一年里，假期，是我日夜期盼的日子。用一段短暂自由的时光进行一次异地或是异域的旅行，到陌生的环境去体验新的生活，经历更多以认识更好的自己。崔健在“假行僧”里说，“我要从南走到北，我还要从白走到黑，我要人们看到我但不知道我是谁”。今年继续西行，再次进藏，旨在阿里。阿里转山，说实话，我对自己很没把握，体力和意志早已被长期的城市生活消磨殆尽，可是我，想去。拜此次出行所赐，结识了一帮损友，茉莉和无泪费心做好了路书，我们明目张胆的享受，嘻嘻。。。初见时的拘束，离别时的拥抱和泪水，伴随着欢笑和喜悦，真实的风景真实的自己和他人，只有经历过才能成为回忆。远游异乡，一路上吃过糌粑，啃过羊肉，饮过酥油茶，穿过荒凉藏北，曾在冈仁波齐经历恶劣的气候，也曾触摸过古格历史的沧桑。八千里路云和月，我们一起看过美丽的风景，流连于每一个美妙的措畔，迷失在路上短暂的光阴里。旅行的美妙，不在于我们去到了哪些名胜古迹，而是能有一段飘泊的时间，随心所欲的到处走走，无所事事的发呆，或是在小巷子里迷路，看看当地居民为什么事而幸福快乐，让我们从一个自己呆腻了的地方，到一个别人呆腻了的地方，离开熟悉的环境去探索陌生的风景。西藏，是一个梦，我们既是逐梦人，也是造梦者。带着新鲜的记忆，且让我用普通的相机和笨拙的手法，粗糙但真实的记录下其中的一些片段，让朋友们透过我的眼睛看我看过的风景，也为了我忘却的纪念。和伙伴们约好了7月12日拉萨出发，至于怎么到拉萨，大家就各显神通了，我早了几天到拉萨，混迹拉萨街头，因为之前就到过西藏，所以这几天过得格外颓废，不是在茶馆里喝甜茶，就是在书店里懒散的写下几张明信片或是早起跟着人潮涌动的转经队伍围着布达拉宫转动经筒，多少个晨昏，我坐在大昭寺门前的台阶上，看着那些虔诚的身影，聆听他们的身体和大地碰撞的声音拉萨之于藏民来说就如同麦加之于伊斯兰教一样，是朝圣者们的终极目的地。拉萨那作为圣城的浓重的宗教气息，朝圣者们围着布达拉宫围着大昭寺转经，磕着数量惊人的长头，经年累月，寒暑往来，虔诚不改。大昭寺门前的青石板经无数人的匍匐，早已被磨得光滑。而那些来自青海云南四川的虔诚信徒们，他们带上家里的所有来到这里，穷尽毕生所有奉献给菩萨，以求得到来世的解脱和幸福。拉萨就是这么一座奇怪的城市，至今依然如此奇怪，世俗与神圣搅在一起，美丽与丑陋搅在一起，你只有无数的新奇与诧异，它有时会让你喘不过气来，有时又会让你屏住呼吸。 7月9日，西藏博物馆，如同内地的其他博物馆一样，馆内一样收藏了许多的石器和陶瓷制品，关于这些我就不再详加赘述，这里是西藏，我就捡些和西藏有关的说说好了。这颗金印是康熙五十二年时册封五世达赖罗桑益西为“臣额尔德尼”时所赐之金印。五世达赖对于当时的政局稳定起到了很大的作用，他坚持和睦团结，，人们都称他为“伟大的五世”。早在很久之前，藏传佛教就随着当时吐蕃的军事，政治的极大扩张而兴盛起来了，吐蕃的赞普让家中的长子出家为僧以示对佛教的尊崇，更让佛教徒参与政事，以至于之后西藏形成了政教合一的政治格局，这才有了六世达赖仓央嘉措的悲剧。那个被政治牺牲的年轻的生命和他那小心翼翼的无处安放的爱情。贝叶经，原产于印度，巴基斯坦，克什米尔等地，是用金汁或是银汁书写在一种叫作贝加罗树叶上的珍贵的佛教经典。由于战争，许多的经书都遭到了毁坏，而西藏由于兴佛而引进了很多的佛教经典，当然也包括了贝叶经，因此避过战乱而得以保存。所以现在是贝叶经保存最多的地方，贝叶经存于西藏的布达拉宫，博物馆和哲蚌寺。这个面具是跳藏戏时所佩戴的格萨尔王面具。<格萨尔王传>是一部藏族长篇英雄史诗，藏族的民间文学巨著。它讲述了格萨尔王一生为藏民降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了各个部落，大到老人小到孩童多少都知道一些格萨尔王的故事，现在在那曲的一些茶馆里仍然还有着民间艺人们在唱着格萨尔史诗，每一个艺人们所知道的有关格萨尔的故事都不一样，每一个老人们也都有自己喜欢的说唱艺人。唐卡，意为可移动的佛像，藏族人民对佛教的尊崇是我们无法想象的，由于早期游牧民族的特殊性，他们不可能守着一片草地从春吃到冬，当草场没草时他们就会拆下帐篷，赶着牛羊去寻找下一块水草丰美的住所，周而复始，这样就导致了他们不可能每到一个地方就建一座寺庙来崇拜，于是他们就把佛像画在了布上，这样当他们迁徙时就可以把佛像卷起来带走，这样无论走到哪里都不会影响藏民的礼佛。唐卡上的颜色来自于各种珍贵的宝石，蓝色的蓝松石，绿色的绿松石，黄色的黄金，白色的珍珠，也正是因为这些名贵的石头，再加上制作唐卡时的繁复与费时，所以唐卡的价格是昂贵的。画匠们将那些名贵的石头磨成细细的粉末，再加上牛胆等物质，按照一定的配比配制而成，永不褪色。通常唐卡的绘制，画匠们将画板的顶端牵一根绳悬挂于屋顶，自己则盘腿坐在低矮的凳子上，画板的下沿搁在自己盘起的双腿上，画底稿，一层一层的着色，勾线，最后点上佛的眼睛，画匠们说，最初师傅会自己亲自给佛像点上眼睛，只有当徒弟们的技法十分纯熟了，师傅才会放心让徒弟们独自完成最后的步骤。今晚记流水账。。。7月9日，10日，11日伙伴们的陆续抵达，我结束了独自游荡的日子，这几天我们在拉萨的街头厮混中彼此熟悉，从网络的想象到生活的真实。相约清晨去药王山拍布达拉宫的日出，清早的西藏寒冷异常，风呼呼的吹，到得太早，药王山的小门要到7点才开，我们几个徘徊在山脚下，找寻着避风的所在，徒劳无功。开门的人姗姗来迟，赶紧爬上去各自占据了有利地形，又在寒风中等待。。。唉，这个早上算是白来了，没有日出，只有寒风，冷。我放弃了，下到门口收钱的师傅的小房子里避风，门口的师傅很乐意我帮他看看大门，嘻嘻。。。半小时后，伙伴们也放弃了，找了一茶馆，吃一顿藏式的早餐，酥油茶加藏面，说实话，藏面真是有够难吃的，面条很粗，由于高原气压的缘故，面条很难被煮透煮软，咬起来有点硬，面汤倒是很不错呢，好喝。早餐之后，秋，无泪和我去布宫帮别的队友排队拿布达拉宫的预约券，上布达拉宫需要提前一天拿身份证到布宫的侧门领取预约券，第二天再凭着预约券上预约的时间到布宫参观。娃娃和开水则回去与球会合办理尼泊尔的证，各自行动。感谢无泪下午陪我去办理那麻烦的边防证日出前的布宫，漆黑一片，达赖不在，到底谁在里边住呢？住在这里该是多少喇嘛的愿望啊？好奇啊，实在是好奇难吃的藏面，好喝的面汤，还行的酥油茶今晚记流水账。。。7月9日，10日11日伙伴们陆续抵达，我结束独自游荡的日子，这几天我们在拉萨的街头厮混中彼此熟悉，从网络的想象到生活的真实。10日，相约去拍药王山的日出，清晨的西藏寒冷异常，风呼呼的吹，药王山的小门要到7点才开，到得太早，我们徘徊在山脚下，找寻避风的所在，徒劳无功。开门的人终于姗姗来迟，赶紧爬上去，各自占据有利地形，摆开架势，之后又是无尽的等待。唉，这天算是白来了，没有日出，只有寒风，冷。我放弃了，下到山下的买票小屋去避风，顺便再帮看门的师傅收收门票，嘻嘻。。。半小时后，伙伴们也放弃了，寻一茶馆，吃一顿藏式的早餐，酥油茶加藏面。说实话，那藏面真是有够难吃的，面条很粗，由于高原气压的缘故，面条很难被煮透煮软，咬起来有点硬硬的，面条不咋地，面汤倒还不错，好喝。早餐之后，秋，无泪和我去布宫排队帮队友拿布宫的预约券，上布宫需要提前一天拿身份证到布宫的侧门领取预约券，第二天再凭预约券到布宫购票参观。娃娃和开水则回去和球会合去办理尼泊尔的证，各自行动。感谢无泪下午陪我去办理边防证没有日出的日出前的布宫，漆黑一片。达赖不在，是谁住在里面呢？住在这里该是多少喇嘛的愿望啊？好奇啊，实在是好奇！！难吃的藏面，好喝的面汤，还行的酥油茶12日要开始阿里之行了，我是否该先把我们的线路报告一下呢？此次的线路是茉莉姐姐和无泪费尽心思做出来的，茉莉姐姐和无泪弄好一切琐碎，我们只管享受，(*^__^*) 嘻嘻…… 那我就先把路书贴出来好了，此次反走阿里，纳木错进，日喀则出，很特别呢DAY1：拉萨——纳木措——班戈DAY2：班戈——尼玛DAY3：尼玛——文布北村——文布南村DAY4：文布南村——措勤DAY5：措勤——帕江——仁多DAY6：仁多——亚热——普兰DAY7：普兰——塔钦，转山第一天DAY8：转山第二天DAY9：塔钦——扎达DAY10：扎达——仲巴——萨嘎DAY11：萨嘎——吉隆DAY12：吉隆——老定日DAY13：老定日——珠峰DAY14：珠峰——日喀则DAY15：日喀则——拉萨第二天我们本来定的是到文布南村的，后来因为我们在辽阔的草原里迷路了，天色又太晚，我们只好又返回到中午路过的县城尼玛，双湖的行程也因路况不妙而遗憾的放弃了。西行阿里，走在朝圣的路上，不安，兴奋与紧张，许多的地方仍是无人区，既无公路也无食宿，人类的足迹尚未踏足这片土地。那是生命的禁区，它拒绝了人类生命的呈现。可是，野生动物却是阿里草原上最为自由的精灵，它们肆意的奔跑在草原上，与风与云与草做伴。阿里恶劣的气候，清贫的生活，却因信仰的强大力量而丰富，人们虔诚的转山，令人动容。当然还有那一路上的各种措，纳木措，色林措，扎日南木措，当惹雍错，玛旁雍错。。。都是阿里的措，我们只能一措再措，将措就措。阿里的山，阿里的云，阿里的风，阿里的阿里，就让山林原野收留我们的梦想，带我们去远方。7月12日出发喽！一行11人，3辆车。在去往班戈的路上，路过一个小村子，当地的村民正在过一个叫”望果节“的节日，据我们的藏族师傅说，这个节日没有固定的日子，是根据青稞的成熟时间来定的，在青稞成熟之前，人们用这种方式以祈求粮食的丰收。纳木措是我们遇到的第一个措，兴奋自是无需言表。纳木措与羊卓雍错，玛旁雍错并称为西藏的三大圣湖。纳木措湖面海拨4800米，湖水清澈，它的形成和发育受地质构造控制，是经由喜马拉雅凹陷而成，现今湖水仍在不断的退缩，至今湖周围留有曾经的古湖岸线。下车就是一通狂拍，快门咔咔的响。因为反走阿里，我们来到的不是通常游客去的那一片湖畔，那里满满的全是游人，人头攒动，满满的全是商业。这一片湖畔，除了我们，没有别人。大家在湖边拗着各种造型，跳跃的，武打的，文艺的。。。总之就是怎么疯狂怎么来自拍是必须滴，拗造型也是要滴 7月13日，班戈——尼玛今天我们真正的进入藏北草原，都知道阿里的野生动物多，可真正看到时还是难掩激动！在电视上书籍上听到很多关于藏羚羊的话语，可那都很遥远，初见在原野上悠闲吃草的藏羚羊，哇！那个激动啊！嘴里叫着“师傅师傅，快停车快停车！”一边急急的摇下车窗，拿起相机就拍，可那精灵也实在警觉，我们还在远远的，它就已经被吓跑了藏北高原，荒无人烟，平均海拔都在5000以上，严酷的环境，恶劣的气候，是人类生命的禁区，却是野生动物们的天堂。因为这些可爱的生灵，阿里不是寂静无声的荒原，它充满了生命的律动。曾见识过新疆大地无边无尽的荒野戈壁，那个无助让人绝望，满眼尽是黄色的沙，没有水没有草，天上没有飞鸟，地上没有走兽，怎么远望，看到的都和脚下的一样，茫茫一片。与新疆的茫茫戈壁不同，阿里的天地是那样的宽广，生命是那样的鲜活。藏野驴，藏羚羊，野牦牛，旱獭，野兔。。。在无尽的草原，艰难的生存者，每一个渺小的生命都充满了生的渴望。这也许就是阿里的美之所在吧！有一个措，是色林措吗？还是措愕？？不知道，就连我们的藏族师傅都吃不准，不管了，反正是阿里的措往阿里没有路，因为处处都是路，只要你愿意，车怎么开都行。所谓的路，不过是车轮在石头上压出的印痕而已。一路上，这样的情景不断的被重复，仿佛你真的在天堂，又似乎踏上了火星远处倾盆大雨，我们这儿却是阳光普照措措措，今天的第二个措，唉，还是不知道名字午餐喽，阿里，别说是餐厅了，能看到人就不错了，通常我们在茫茫草原上走一天都看不到人，这为我们接下来的迷路带来了大麻烦。出发之前，超市的大采购，就是我们每天的午餐厨房，要什么有什么，要什么没什么;P 没有餐厅，满草原随便坐，包场用餐。席地而坐，胡乱的吃，开心的说笑，糌粑配咸菜也一样美味荒凉，只有云团在飞白天方便来方便去，晚上我们可就不方便喽。完蛋了，迷路啦！！！！！原定今天的目的地是要到达文布南村的，120公里的路程，出发之前，师傅说4,5个小时能到了。到了天黑，居然还没看到哪怕一点点的村庄的影子。要知道，西藏的天可是要到晚上10点才会黑呢！不得不承认，我们迷路了，这回真的成了原野上的藏野驴了，迷失在旷野里。藏北高原，荒无人烟，由于没有路，也最易迷失方向，无边无际的无人区，若是走不出去，危险是显然的。想问路，对不起，不行。在这里，即便是你懂十种语言也无济于事，根本就没人让你问，城市里万能的手机也早就在进入草原后变成了一堆废铁。虽然我们带着食物和睡袋，可阿里夜晚的危险和寒冷是我们无法想象的。通过和师傅们协商，我们决定回到中午路过的一个叫尼玛的小县城。夕阳下坠到了地平线之下，大地即将沉入黑暗，而我们还将被这片黑暗包围。天空上演着晚霞变幻莫测的剧目，时间因这昼夜的交替，每一秒都让人感动远处的地平线下，放射出一片神秘的光，让人百思不得其解，阿里之美，只这一刻，足以打动。([]

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2011年的6月6日，正值传统的端午节，友人的西部助学计划让我又一次走进西部。徐州—武威，这条铁路线已经走了N次，从06年暑假起，我就与西部结了缘，而这次的西行其意义不同于以往的旅行，当再次踏上西去的列车时，我的心有些不平静，列车一直往西，人在车上，而心已远去。。。 5月，接到影友文心电话，说有个企业家想到西部助学，问我是否能帮忙联系一个地方。听到此消息后我非常高兴，几年的西部行走让我对西部的生存状况与教育状况有了大概的了解，生存环境的恶劣及生活的贫困，使得西部的孩子们在教育上有很大的缺失，有企业家愿意为西部的教育投资，这是件天大的好事，友人又是个教育专家，教育家与企业家在教育上携手，堪称天作之合。我二话不说，当即答应友人帮他联系地点，作为一个在教育行业就职的旅者，这件事责无旁贷。遂按照企业家的要求帮忙联系助学地点，最终初步定在甘肃天祝藏族自治县。于是，在一个六六大顺的日子里，为了一个共同的目和心愿，启程前往天祝。二十四小时的长途旅行，我们一行4人于6月7日下午230到达了武威。天祝县副县长与教育局得知此消息后，非常高兴，亲自到车站迎接，原计划下车后租车直达考察学校的计划彻底给打乱了，这份盛情让我们一行四人颇感意外，同时又非常感动，八字还没一撇，则受到如此接待，我们何以担当啊。既然县上已经安排，恭敬不如从命，遂坐上副县长的车驱车直奔考察学校。甘肃我曾经多次路过，去年十一长假期间，我和朋友也曾专程去张掖看丹霞。虽然甘肃是个严重缺水的省份，但那里的地貌却让这个干旱的省份有着非常壮美的风景。天祝藏族自治县位于甘肃省武威市东南部。境内兰新铁路、312国道纵贯南北。山脉与交通线交汇的乌鞘岭是地扼东西的通道，势控河西的咽喉，地势险要，素有“河西走廊门户”之称。全县辖域面积7149平方公里，居住着藏、土、汉等16个民族，共22.14万人。境内群山环抱，峰峦叠嶂，有郁郁葱葱的苍茫林海，终年积雪的雪山大川和碧草如茵的广阔草原及大小10多条河流。海拔最高4874米，最低2050米，属大陆性高原气候，空气清新，环境优美，素有“高原金盆”之称。虽然我走过我国的五大藏区，甘肃甘南藏区之前我走过二次，而这个天祝藏区我还是第一次来过。原以为这里只有黄沙与山丘，没想到车到深山，眼前居然出现了这么一大片碧绿的湖水，这让我很兴奋，随即要求师傅停车，下车拍照。这是天祝县的一个人工水库，由于这里严重缺水，天祝县及周边县则利用地势修建了一些这样的蓄水库，当地民众也就靠着这些水库维持生存。从水库的蓄水量上看，今年是个严重干旱年，水库的水位明显在降低。边缘许多地方早已干涸，可以看出这点蓄水量远远满足不了当地民众的用水需求，非常明显，缺水是当地农业发展的最大“瓶颈”。也正是因为了解这个情况，所以当看到这个水库时我才异常兴奋的让师傅停了车，水是生命之源，有了水，才能有发展的可能，而西部贫困的主要原因是因为环境的影响所造成的。沿着进山的路，车行两个多小时后，我们到达了要考察的学校——天祝旦马乡初级中学。学校提前得知了消息，车到了学校门口，校长和老师们全部来到校门口迎接，县长按照藏族的礼仪亲自给我们献上了哈达，而且是上面绘着藏地佛教八宝图的黄色哈达。一般情况下给客人献上的是白色哈达，而这种黄色的带有佛教八宝图的哈达只在寺庙里用，当县长把这条哈达搭在我的胸前时，我感动的不知说什么才好，因为我知道这条哈达的含义与“分量”。一个普通的旅者，何德何能，能接受这样的哈达。走进校门后，友人、企业家及杨树林助学创办者就由县长、教育局分管资助的主任及学校校长等陪同参观校舍。而我则“自作主张”的在校园里用相机进行“走访”。作为一个旅者、一个影者，用相机记录行走中的所见、所闻、所感、所悟是我的行摄“目”。能有机会走进这边远藏区的学校，对我来说是个非常难得的机会，我要利用每个机会记录下每个地方带给我的所见所闻。旦马学校位于一个四面环山的小小盆地里，四面都被山所包围，只有一条出山的路通往武威和天祝县城。学校的校舍大多数是平房，而且有新有旧，由此看出，这所学校的建设也是在不断的发展之中。虽然学校处在深山里，还是建设了高大的教学楼。在西部山区，一看到红砖房、楼房和飘扬的五星红旗，多半就是学校了，校舍建设在西部山区还是比较重视的。从校园及校舍上看，旦马学校还是比较有规模的一个学校。学校的“基础硬件”设施在西部算是很不错的。旦马学校校园给我印象最深的是教学楼上那十个大字：人人能发展，个个有希望。孩子就如小小树苗，个个都是可塑之才，成才与否不在于孩子，而在于教育。教育工作者能有此理念，孩子们就有希望了。由于这里是牧区，山里的牧民住的十分分散，孩子们读书都离家比较远，没法走读，有的孩子周末回家需要走三个小时的山路才能到家，因此基本上孩子从读小学起就住校，因此，这里的小学也有宿舍。一般情况下，条件较差的学校两个孩子一张床，有的学校三个孩子一张床。正是由于在这样的状况下读书，孩子们的自理能力都很强，日常生活基本全由自己打理，当然，在山里学校做老师的，在教学的同时还要照管孩子们的日常起居，既是老师，又是家长，这就是西部山区学校的“特点”。这些是小学二年级的孩子们，旦马学校原本小学和初中是分开的，由于小学校舍建在山脚下，近来山体出现了滑坡，校舍成了危房，学校紧急决定将小学的孩子们集中到了中学的教学楼里，宿舍不够，便将孩子们的教室与宿舍合二为一，于是，孩子们学习和生活的场所便集中在了这里。从床上的铺盖看，这间房里的孩子是每一张双层床上住6个孩子。虽然条件不太好，可孩子们能在这里安心读书，他们还是非常非常的高兴。即使这样，学校的宿舍还是不够用，学校便临时将学生餐厅腾出来做了宿舍，不管用什么办法，总要解决孩子们的生活问。细心的驴友们可以注意到，就是这样，这间房里也是4个孩子睡一张双层床。这是学校的食堂，阿姨正在为孩子们准备晚餐。厨房一角，从这里可以看出，尽管处在山区，学校食堂的卫生状况还是不错的。食堂的用具基本都是不锈钢的，食堂里有两个师傅在工作，一个在切菜，一个在用机器压面。原以为藏地的学校不太注意卫生，从这里看，卫生状况还真的不算差，这点让人感到欣慰。看过食堂，我又回到了教学楼，想看看孩子们的教室和学习环境。从教室内的环境看，学校的校舍是新建的教学楼，而桌凳还是用的以前的，说明这个教学楼新建不久。中小学的紧急合并让这所学校的教室也陡然紧张起来，教师们便将办公室腾出来给孩子们做了教室，虽然有点挤，但至少能保证让孩子们正常上课了。看到孩子们能在这样的教室里上课，作为一个曾经生长在乡下的我，心里真的挺高兴的，比我当年读书的学校条件要好多了，当然这之间有了40多年的时间差。([]

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科幻探险片寻找重返母星之路--纪新疆博格达峰、狼塔C线、乌孙古道三大经典户外徒步线路连续穿越游泳的大鱼（文/图/摄）这是一个交织过去、现在和未来的探险故事，是跨越时空千年的旅程，对地球上的绝大多数人来说它可能仅仅是新疆三大经典户外徒步之探险，而对我们菠萝族人来说却是寻找返回故乡Z星体（我也常常尊称为：母星体）、重获星体超级能量的不平凡的路。“扮演”坏蛋角色的狼族终以失败而退出了地球正在堕落的富饶，我们菠萝族人最终成功的离开了这个曾经给我们痛苦、安慰，如今已变得让人无限遗憾的蓝色星球。此文章将以科幻故事结合实际探险的纪实形式完成，配合大量的图片和文字说明，尽量做到故事有头有尾，探险信息真实可靠，不误导后来者。文中围绕着新疆三大徒步线路讲述了一群菠萝族人寻找重返母星之路的故事。依据实际徒步探险线路，文章将分三个部分完成，每个部分依线路不同而分别取名：第一篇：博格达峰的悲伤（在帖子第1页，第4楼，2014-1-3更新。）第二篇：消失的狼塔C （在帖子第36页，第355楼，2014-9-23更新。）第三篇：乌孙古道的流体盛宴（链接地址： https//bbs.8264.com/thread-2321137-1-1.html ，2015-01-27更新。）这篇文章是探索性的，是一篇科幻体探险纪实游记，希望广大户外爱好者给予中肯的评价和鼓励。文中所有与三大徒步线路直接有关的信息和数据都是真实的，描述和记录客观，可供适当参考。文中围绕菠萝族的人物和故事来自于菠萝族人----游泳的大鱼的超现实回忆，只可欣赏不可对号入座。文中图片，除特别注明的，都来自于[]

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江西我去了4次，第1次是2010年11月份，去了婺源，三清山，龙虎山，龟峰，梅岭，云居山，庐山，第2次去江西是2011年4月份，去了武功山，仙女湖，第3次去江西是2012年3月份，去婺源看油菜花，第4次去江西是2013年5月下旬，徒步穿越武功山2013年5月2号开始陆续在淘宝商城买东西，5月17号货全部收到，5月上旬一直查江西萍乡的天气，感觉19号--23号是晴天，另外非周末，非节假日，游客应该很少（在世纪之碑拍照没人争），最后决定5月19号从家坐汽车去安徽淮北，从淮北坐火车去江西萍乡，5月23号从江西宜春坐火车回到淮北，从淮北坐汽车回到家，5月14号在安徽萧县火车票代售点买5月19号从安徽淮北到江西萍乡的火车票（硬卧中铺），19号下午4点20从淮北发车，20号早5点半到江西萍乡。本次穿越武功山路线（沈子村--九龙山顶--铁蹄峰--金顶--吊马桩--白云客栈--赤脚凹--法云界--沈家大院--明月山）先上2张2011年4月份去武功山的精彩图片本次穿越武功山精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦精彩图片集锦 5月14号在安徽萧县火车票代售点买5月19号从安徽淮北到江西萍乡的火车票（硬卧中铺），240.5元，（外加5元，代售），共245.5元5月15日下午，负重20公斤在萧县龙山子热身5月18日下午准备东西5月18日下午准备东西腰包重4斤6两，里面放单反相机，电池，移动电源背包重43斤3两（3升水袋没有装水，1.2升保温瓶没有装水，0.6升保温杯没有装水） 5月19日早上体重85公斤，下午1点21分，出发前在家里留影2张出家门200米，在交通东路拦电动三轮车，4元钱坐到萧县汽车东站，在汽车东站买车票到淮北9元钱，1点55分发车，2点50到达淮北汽车站，出站在门口，3元钱坐摩托三轮，于2点57分到达淮北火车站马上去售票厅买23号从江西宜春到淮北的火车票（硬卧下铺），230元3点10分进入淮北火车站候车室，人很多，显得候车室很少，大部分人是去合肥的 4点05分开始检票，4点09分到达站台，这班火车应该是连云港到广州的，怎么写着徐州到广州4点05开始检票，4点09来到站台，这班车应该是连云港到广州的，怎么写着徐州到广州已经2年没有乘火车了，最后一次乘火车是2011年5月份，从徐州坐火车到武汉（硬座），卧铺我这一辈子只睡过一次，2003年从徐州到北京（卧铺），今天要再次感受一下卧铺，上车后，收拾东西放在铺子上换上拖鞋，把登山包和登山鞋放在过道边在火车里用手机上网看新闻，看帖子，晚上也没有感觉饿，省一顿饭钱，明早下火车一起吃吧，晚11点钟，用手机定好闹钟，明早5点起床，5点半到萍乡，睡前用移动电源给手机充满电 5月20号早5点起床，刷牙，洗脸后，把1.2升的保温瓶和0.6升的保温水壶装满开水，登山包的重量这时候应该是24公斤，腰包2.3公斤，现在全身负重26公斤，一切收拾好后，5点35分下火车来到萍乡火车站门口火车站门口有私人车去沈子村的，不过我没有坐，1人包车很贵，我先去车站附近吃早点([]

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